nbsp; Clifford Geertz nbsp; «dichte Beschreibung": Auf der Suche Interpretations nbsp; Theorie der Kultur nbsp; nbsp; (Geertz C. Die Interpretationen der Kulturen. N. Y., 1973 S. 3-30.) nbsp; nbsp; Anthologie der Cultural Studies, Band 1: Interpretation der Kultur. - St. Petersburg:" University Book", 1997 nbsp; ich In dem Buch" Philosophie in einem neuen Schlüssel", Susan Langer (Langer S. Philosophie in einem neuen Key) schreibt, dass einige Ideen, mit überraschend, dass schnell in der geistigen Umwelt verbreiten. Sie gleichzeitig lösen viele grundlegende Probleme, die es scheint, als ob sie alle Probleme zu lösen, um klare alle ungeklärten Fragen zu machen. Sie alle auf einmal hob, sah in ihnen den Schlüssel für die neue absolute Wissenschaft, konzeptionelle Zentrum, um das auf ein umfassendes System der Analyse zu bauen. Unerwarteter Weise für eine grande idee, Verschieben eines während alle anderen Ideen geboren, schreibt sie, weil" aktiv und offen für neue Gedanken sofort beginnen, es zu studieren. Wir versuchen, es für alles in Verbindung mit allen mit allen möglichen Anwendungen seiner direkten Wert für alle folgenden Verallgemeinerungen, und alle Nuancen seiner Bedeutung »zu experimentieren versuchen. aber sobald wir es bereits mit einer neuen Idee vertraut, und sie die Käfiggemein theoretischer Konzepte eingegeben, unsere Erwartungen sind durch seine wirkliche praktische Wert ausgeglichen, und ist das Ende, das übermäßige Popularität. Es gibt immer ein paar Enthusiasten noch als Schlüssel für alle Geheimnisse des Universums zu sehen, aber ruhiger Denker band es nur, komplexe Sachverhalte, für die diese Idee kann wirklich leisten hat. Sie versuchen, es zu verwenden, nur dann, wenn es wirklich angewendet werden soll, und nicht verbinden sie mit, mit dem es irrelevant ist. Wenn diese Idee ist wirklich fruchtbar, es ist eine lange Zeit und ist fest in unserer John - 171 geistigen Arsenal. Aber sie hatte keine Plaque einstigen Größe, einschließlich Skala unendliche Universalität seiner Einsatzmöglichkeiten. Der zweite Hauptsatz der Thermodynamik, das Gesetz der natürlichen Auslese, das Prinzip der unbewusste Motivation, Organisation der Produktionsmittel - diese Ideen nicht alles, und noch alles, was mit dem Mann verbunden, aber etwas, das sie erklären, zu erklären; und wir müssen etwas, was sie wirklich tun haben zu markieren, und verleugnen Pseudowissenschaft, die auf den ersten sie geboren hat. Ich weiß nicht, ob alle bedeutenden wissenschaftlichen Konzepte wurden auf diese Weise übergeben. Aber, natürlich, in diesem Modell, das Konzept der Kultur, um ihre Disziplin Anthropologie, die stets bemüht ist, es zu begrenzen, um zu klären, Fokus und sparen gebildet. Beschränken Sie den Begriff der Kultur, um seine wahre Größe, so bestätigen die anhaltende Bedeutung, aber nicht herunterzuspielen es - dieses Problem eine oder andere Weise werden hier für den Artikel gesammelt, obwohl sie zu verschiedenen Themen gewidmet. In jedem von ihnen habe ich durch die Analyse der spezifischen Dinge ausprobiert, manchmal offen, aber häufiger, schlage ein schmaler, spezifisch und, meiner Meinung nach, besser gestellten in Bezug auf die wissenschaftlichen Konzept der Kultur als berühmte taylorovskoe Definition von" eine große ethnographischen Sinne» 1 , die zu einer Zeit gab den Anstoß für das wissenschaftliche Denken, aber jetzt denke ich, dunkler als Klärung der Kern der Sache. buchen Clyde Kluckhohn" Spiegel für den Menschen» (Kluckhohn C. Spiegel für Mann), eine der besten Einführungen in Anthropologie, zeigt in einer konzeptionellen Morast kann uns für die Diskussion über Kultur in taylorovskom Geist führen. Bei siebenundzwanzig Seiten des Kapitels zu diesem Konzept ergeben, gelang Kluckhohn zu...

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