Erzbischof Nathaniel (Lemberg)

Über Jede tägliche Gottesdienst in der orthodoxen Kirche, wie Sie wissen, wird wiederholt die wichtigsten Merkmale des Prozesses der Wiederherstellung aller Dinge das Heil der Menschen: Vesper beginnt die Erinnerung an die Schöpfung, der Fall und erinnert die Menschen dann spricht von Reue von Adam und Eva, die Gewährung des Gesetzes vom Sinai, endend Sonnengesang des Simeon. Matins zieht Zustand des Alten Testaments die Menschheit vor dem Kommen Christi, des Erlösers der Welt, zieht Trauer, Hoffnung, Erwartung, die dann die Menschen über die Verkündigung der seligen Jungfrau Maria und die Geburt Christi Herrn. Liturgie stellt eine Lebenszeit von Christus dem Erlöser von der Bethlehem Krippe bis Golgatha, Auferstehung und Himmelfahrt, durch Symbole und Erinnerungen im Geben Wirklichkeit ist, weil wir die heilige Kommunion nicht ein Symbol, aber wirklich Die meisten seines Körpers, der die meisten seines Blutes, den Körper selbst, der sehr Blut, das lehrt Er beim Abendmahl im Abendmahlssaal, ein und derselben Einrichtung, die gleiche Blut, auf dem Kalvarienberg erlitten, aus dem Grab auferstanden und in den Himmel aufgefahren.

Wiederholen im Gottesdienst, auch in kürzester Umriss des gesamten Prozesses der Vorbereitung Menschen, den Herrn anzunehmen, ist es notwendig, da beide Prozesse - und historischen und liturgischen, im wesentlichen die gleiche Ziel: und hier, und es muss schwach, schwach, tippen Sie auf den natürlichen Menschen, um für die größte Vorbereitung und schrecklich: ein Treffen mit Christus - der Sohn Gottes - und um eine Verbindung herzustellen. Das Ziel ein und die Aufgabe ist die gleiche - Personen. Folglich sollte der Pfad sein gleich.

In der historische Prozess der Vorbereitung der Menschen auf den Sohn Gottes annehmen zugeordnet eng mit der Heiligen Schrift, nicht nur, weil die Heilige Schrift gesetzt, das Verfahren, sondern auch, weil es die Schrift mit dem Erscheinen seiner meisten bereitet Seelen zu spirituellem Wachstum, so dass sie der Lage sein, Christus zu begegnen. Nach der kirchlichen Tradition, die Jungfrau Maria in der Zeit Evangelisation Erzengel las das Buch des Propheten Jesaja, trotzdem, dank Kenntnisse der Prophezeiung Isaina Sie konnte verstehen, und das Evangelium anzunehmen. John Täufer predigte gemäß heiligen Schriften und die Worte der Heiligen Schrift. Seine Zeugnis:" Siehe Agnets Gott vzemlyay grei Welt die der HERR gab zuerst Apostel, konnten sie nur im Licht der Schrift zu verstehen.

Natürlich daß von Anfang an und der Prozess der Herstellung der einzelnen Person, der Sohn Gottes zu nehmen, das ist. e. Der Service erwies sich eng sein mit dem gleichen Werkzeug Gottes verbunden sind, und was war in der Vergangenheit erstellt . Menschen auf die gleiche, dh E -.. von St. Schrift

Die der Akt der Eingabe unseres Herrn und Heilandes Jesu Christi im Sakrament der Welt Transsubstantiation - ein sehr kurzer Akt als eine kurze und er in der ersten war, ihn zu begehen, die Christus im Abendmahlssaal beim letzten Abendmahl. Aber Doch bereitet ihn zu dieser Tat, serviert alles heilig, ist alles, was gut in allen vorherige Geschichte der Menschheit.

Kurz Das letzte Abendmahl, kurz und wiederholen Sie es in der Göttlichen Liturgie, aber realisiert Christian Bewusstsein, dass für diese wichtige Handlung im Universum kann nicht sein, gehen ohne anständige entsprechenden Vorbereitung, denn der Herr sagt in Schrift:" proklyat vsyak Werken umgeht dglo Bozhie Sh nebrezheniem und" Er ißt und piyay unwürdig sud derzeit yast und Piet (1. XI, 29).

Worthy Hinblick auf die Einführung des Sohnes Gottes im historischen Prozess war der Haupt Weg Schrift. Es ist das gleiche, das heißt. E. Das sorgfältige Lesen seiner ehrfürchtigen können passend bereit, den Sohn Gottes zu akzeptieren und in den Prozess liturgischen.

Hier warum nicht einfach Nachahmung der Schule, d...


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